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7 N* U& z; S; C4 V 福建平潭，海风猎猎，涛声依旧。 & L0 i2 y0 y# E7 @
7000多年前，一群先民从平潭壳丘头出发，驾一叶扁舟，以星辰为伴，逐浪而行，开启了人类历史上伟大的海洋迁徙壮举。南岛语族在迁徙与扩散中展现的卓越的航海技术、非凡的海洋适应能力及其留下的丰富文化遗产，是亚洲及南太平洋地区，乃至全人类文明宝库中的瑰宝。
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11月30日，亚洲文化遗产保护联盟南岛语族与海洋文明专业委员会（以下简称“专委会”）在福建平潭正式成立。来自中国、东南亚、太平洋岛国的代表、专家学者等齐聚一堂，展开了一场关于寻根、关于生存智慧、关于如何在合作中守护共同家园的文明对话。 - b, P( }( q/ O( T8 I2 v
考古实证下的“同气连枝”
8 k5 Y8 V3 I0 ?% l% A- P' W; x “我们的祖先在没有现代地图和指南针的情况下，凭借星辰、风向、海浪和鸟群的指引，横渡了世界最大的海洋。”塔希提历史学会代表黛娜·布瑞兰特的话语，将人们的思绪拉回那个勇敢的时代。
8 l/ a+ Z. u0 _/ O$ \% W. V 这种伟大的航行并非传说。如今，考古学正用坚实的证据，一步步勾勒出一条清晰的迁徙路线。 - L6 D3 Z- l- H1 V h$ q \
自2017年以来，平潭壳丘头遗址群的考古发掘取得丰硕成果，建立了东南沿海岛屿地区距今7500至3000年的文化序列。2024年12月，平潭壳丘头遗址博物馆正式落成并对外开放，以“源”“流”“彩”为主线，系统展示了南岛语族起源与扩散的宏大历程。
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; ~% C& O: M6 ]. K 南岛语族的文化脉络，在海南岛同样清晰。海南岛特别是东南沿海地区，是探索南岛语族起源与扩散的重要地区。海南省文物考古研究院（南海深海考古研究院）副院长何国俊提到，“2012年至今，我们持续开展海南东南沿海史前考古项目，并对桥山、英墩、莲子湾等代表性遗址进行发掘，建立了海南岛东南沿海地区距今6300—3300年的文化序列。考古发现为探索南岛语族的起源与扩散提供了新的视角。” . P d; \; r0 B& d5 v
视线向南延伸，菲律宾国家博物馆代表亚历山德拉·圣地亚哥·德·里恩展示了一组有力证据。在吕宋岛北部巴丹群岛和卡加延省出土的考古遗存可以追溯到约4200年前。“这些遗址出土的陶器为红色釉面，通常饰以圆形印纹和精细的绳纹，此外还有石斧、纺锤轮以及动植物遗存，表明当时已经存在家猪和水稻。”亚历山德拉·圣地亚哥·德·里恩认为，这些证据共同反映了与早期南岛语系社群的扩张密切相关的技术传统、生存体系和物质文化。 4 Y& e' p0 j( I6 \, ?
这种跨越山海的联系，抵达了半个地球之外的新西兰。新西兰毛利基金会代表布拉德·诺曼说，“我们承认毛利人、太平洋岛民和更广泛的南岛语族人民之间的共同联系。” 6 U0 f+ O( A! Y4 ]
太平洋-中国友好协会主席、南岛语族与海洋文明专业委员会秘书长彼得·易立亚·欧迪诺认为，“南岛语系从中国东南沿海延伸，横跨东南亚，深入太平洋，我们共同的遗产既有有形的，体现在考古遗址、文物和语言根源中，也有无形的，体现在我们的故事、航海知识、农业和渔业传统以及延续至今的习俗中，可以说，我们的祖先不仅共享基因，还共享天赋。” / h T9 r9 P3 L
海洋是路，是家园，是桥梁 ' E; k* q% E0 ]8 L* O8 n+ G
在许多人的认知里，海洋往往意味着阻隔与边界。但在与会代表的叙述中，海洋被重新定义——它是路，是家园，是连接彼此的桥梁。 4 D; q) Y: ]; C' ]6 B
“从福建海岸到太平洋岛屿，我们共同走过的路提醒我们，文化将我们联系在一起，而尊重过去才能塑造一个更加强大、更加团结的未来。”彼得·易立亚·欧迪诺认为，“我们必须重塑并重申南岛语系的生活方式，从中国到南太平洋，以便这些古老的联系能够延续下去。” 5 k% S1 q+ n9 e/ m+ F* K3 ?1 q: J# }
大洋洲习俗与文化空间代表约翰尼托·瓦米坦认为，“南岛语系祖先的伟大航行不仅是一次迁徙，它还孕育了一种海洋世界观。通过连接亚洲海岸和太平洋岛屿，南岛语族孕育了今天所称的拉皮塔文化。” 7 E5 A5 ~; s1 }* r! k6 k @
这种“海洋观”在斐济博物馆代表莫罗尼·卡梅拉科巴的发言中得到进一步阐释。“作为南岛语族与海洋文明委员会的共同发起国之一，斐济深知集体行动对于保护我们共同的文化遗产至关重要。”她强调，南岛语系世界横跨广阔的海洋，拥有多元的社会和数千年的航海创新历史，“尽管我们在地理上相距遥远，但我们因深厚的祖先渊源、航海知识、语言传承和文化传统而紧密相连。” 8 h' _2 Y; ?* J0 S7 s
海洋文明的魅力，不仅在于航行，更在于其社会组织与精神世界。萨摩亚博物馆代表沙朗·洛玛将目光投向了社会制度。她介绍了萨摩亚的酋长制度，这是守护其鲜活文化、价值观和责任的关键。那些通过口头传统、语言、建筑和航海术传承的知识体系，在社区治理中发挥着守护者的作用。 5 ]9 \5 b* \$ U7 ?0 Z" A( C- s
“独木舟就是我们的岛屿，岛屿就是我们的独木舟。”黛娜·布瑞兰特用这句充满哲理的话语，道出了海洋文明的精髓，“生存取决于合作、平衡和关爱。我们都是同一片海洋上的航海者，肩负着共同的责任。” 4 t0 Q7 W3 D( `$ q$ v1 H/ M
正如约翰尼托·瓦米坦所言，“在新喀里多尼亚，我们常说：‘没有你，就没有我’。今天，我们再次扬帆起航，从中国到大洋洲，共同驶向科学、文化和海洋融为一体的未来。” c. M1 ?- T+ T' E& \+ V* S: u
从平潭驶向未来 4 f w& X: [& B* ?, w+ [; H' B |
面对共同的起源、共同的海洋、共同的挑战，唯有共同的行动才能驶向更远的未来。 7 k/ t( o# z3 @+ D
“仅仅拥有社群是不够的，我们需要彼此联结。”瑙鲁博物馆代表阿莫斯·霍拉西奥·库克认为，当长者分享故事，当年轻人学习传统技艺，文化遗产才能在变迁中焕发出新的意义。他指出，专委会提供了一个意义非凡的平台，“尽管我们相隔遥远，但我们在语言、世界观和航海传统上有着深刻的相似之处，正因如此，合作才显得至关重要。” # c4 @/ k1 I0 A: j
“我们高度赞赏中国在推动这一合作中发挥的作用。”黛娜·布瑞兰特的声音回荡在会场，“通过对话、培训和相互尊重，我们在机构之间、世代之间、文化之间架起了桥梁。南岛语族的精神是坚韧、适应力强且富有创造力的。我们的祖先曾勇敢地驶向未知；如今，我们也以同样的决心和希望，引领未来。” . Y% [. n& M; M8 C
对于未来的具体路径，巴布亚新几内亚南岛语族南太研究中心代表俞斌认为，专委会的成立打通了亚太地区南岛语族文明研究与保护的“协作动脉”。他表示，未来愿深度参与专委会工作，积极共享传统文化与技术创新的实践经验，联合开展科研合作，共同守护海洋文明遗产。 / Y$ j! h& j; n1 ^( w
印度尼西亚史前史与南岛语族研究中心代表哈里·杜鲁门·西曼骏达同样充满期待，“专委会为推进南岛语系和海洋研究开辟了新的空间。我们的研究成果将不再各自为政，而是能够跨越国家和地区展开合作对话。” 5 |& a3 p7 q) n( X
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5 w; P: T# a3 b, w% ] 作为专委会召集和秘书处挂靠单位，平潭国际南岛语族研究院院长范雪春表达了务实的合作意愿，“我们期待与各成员国科研机构建立更紧密的学术联系，策划实施联合考古，特别是在科技考古、古DNA研究等前沿领域加强协作，并重点加强青年研究人员的培养，为学术发展注入持久活力。”
* n: q% J+ x0 {' F' t9 I 专委会主任、国家文物局人事司司长朱晓东在总结发言中，为未来的合作擘画了清晰蓝图。“专委会将致力于构建‘项目导向’的合作平台，启动旗舰项目，让理念落地；打造‘资源共享’的服务枢纽，共建数据库与交流网络；营造‘包容开放’的学术共同体，汇聚智慧，加强文化交流；建立‘立体传播’的展示体系，通过数字化技术与跨区域联展，生动诠释南岛语族‘人海和睦’的古老智慧。”
; j! R; ~3 _- k7 A! b6 G" l 从中国福建的平潭岛，到遥远的复活节岛；从先民的一叶孤舟，到今日宽广的国际合作平台。一次跨越万里的重逢，也是一个面向未来的约定。在这片连接彼此的蔚蓝之中，南岛语族的古老故事，正在续写新的篇章，而文明的航船，正满载着合作与希望，驶向更辽阔的远方。 7 V+ ~& r3 q( f; v
采写：李 瑞
7 W& E8 e) x+ E5 i 编校：赵军慧 6 }2 f* b- Y( r, U
审核：李 瑞
, C/ e4 P9 x0 @8 e 监制：李学良返回搜狐，查看更多
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