道不行,乘桴浮于海。1 T9 R) s0 x7 L$ J. L' t' J
——孔子
% I$ }4 t- D7 w- ?) }& e' _& J 过去两千多年一向被中国人认为是神话的《山海经》,不是神话,而是真实的文字记录。珍藏在中国书库中的这部文献提供了充分的证据表明,早在公元前两千多年中国人便已到达美洲探险……
, K. |. \: _2 c: {1 x——美国学者默茨
0 _- I/ x. }! y写在前面的话
6 q h. X: D' g v 2011年6月8日,又一个世界海洋日暨全国海洋宣传日即将到来。今年世界海洋日暨全国海洋宣传日中国庆祝活动确定的主题是“辛亥百年,海洋振兴”,这是一个力图反映辛亥革命以来中国人海洋思想的探索与追求、海洋事业崛起与振兴历程的主题。表达的是通过对辛亥革命百年以来,乃至更早历史时期到现在,对有代表性历史人物的海洋思想、海洋意识的梳理和回顾,反映中国人对海洋的认识过程,力图全方位展示中国人对海洋探索的历史进程和海洋事业的战略思考,构成具有历史意义的中国海洋档案。经过查阅和整理大量有关材料,除了完成海洋日主会场庆祝大会的文本之外,仍有许多很有价值和研究意义的材料,也想整理出来供大家参考,这样就形成了一本书稿,书名叫 《大海国——中国人近代海洋思想》。% v! @! y2 `/ I! F
中国是海陆兼备的国家,位于亚洲东部、太平洋西岸,从北往南有着约1.8万公里蜿蜒曲折的海岸线,在陆地与海洋之间,成千上万的海岛如同珍珠一般散落在渤海、黄海、东海、南海里。再往大洋深处延伸,则是浩瀚无比的太平洋。中华民族是世界上历史最悠久的民族之一,五千年漫长的历史不仅孕育了深厚的陆地文化,同时也诞生了丰富的海洋文化。我们的祖先在开拓农业文明的同时,始终没有放弃对蓝色海洋的向往和追求。从古到今,中国人对海洋的向往和追求,有过极为精彩的表现,对神秘的海洋世界曾发生过丰富的想象,这些探索海洋的实践和想象,都留存在先秦以来的各种文献里,也留存在现代发现的考古遗迹中。长达一千五百多年的海上丝绸之路,把中国人的海上贸易船队带到了其他大陆,也把中华文明的特有气质传播到四方。中国的海洋文化是和平的文化,促进了与之发生关系的海洋国家的平等互惠、合作双赢,播撒了中国人友谊的种子。 “我们的朋友遍天下”,是用行动宣示和塑造的理念。中国与海洋各国产生的贸易,从来都是以和平方式推进的,从来没有通过炮舰政策强行输出自己的商品,这本身折射出的就是一种文化、文明的风采。" }! h* E4 m0 Y0 L9 b: }
《大海国》一书主要讲述中国近代海洋思想发展的轨迹,从今天起,本报将连续刊载系列文章,将近代中国海洋历史人物及其海洋思想的闪光点展示给大家,希望能引起读者的兴趣,进一步思考,并从中有所收益。在了解近代百年海洋思想之前,让我们先将视线投向过去,回顾一下几千年前我国海洋文明发展历史上的五个精彩节点——“中国人最早发现美洲大陆”“海上丝绸之路”“郑和下西洋”“大航海时代的隆庆开关”“从海上之王到民族英雄”,向千百年来华夏儿女中传播海洋思想、致力向海发展的精英们致敬。
; _4 I/ A3 ^" s1 i! Z% { 五千年历史长河,中国人充满了对神秘海洋世界的向往,寻找着外部海洋世界的梦。拉开历史的帷幕,无数的发现犹如梦境般把我们带到先人的追寻和探索当中。无论是对美洲的发现,还是徐福率领数万人众东渡日本的故事,这些探索都与茫茫的大海有关,都有待于我们继续寻找历史的真相。
! @. Q9 y* [" f: S0 j, u 中国的东边,是茫茫的海洋,这就是现代人们所称的渤海、黄海、东海和南海。再往大洋深处延伸,便是无比浩瀚的太平洋。在太平洋的彼岸,矗立着另一个古老文明——印第安文明。那时的航海技术尚不能支持远洋航行,浩瀚的太平洋把中国与外部世界几乎隔绝开来,而先秦时期的经典为我们留下了许多和海洋有关的成语:
/ j( h% z( h" v3 P; Y: D3 H8 B6 ` 秋水来临之时,所有山川的水都灌注入河中。江河奔腾,经过的地方两岸之间,连对岸的牛马都看不清。河神欣然而沾沾自喜,以为天下的美景都被自己所据有,于是顺流而往东行,来到北海边,朝东望去,只见一片汪洋没有尽头。河神这才知道世界之大。
* b- C5 K8 }7 z1 C/ M 上面“望洋兴叹”这个成语故事出自《庄子·秋水》,它和另一个成语“坎井之蛙”有着异曲同工之妙,都充分反映了中国人对辽阔海洋的认识,那就是我们祖先居住的陆地之小,而海洋之大。
7 g5 x: L, d, h: B( ~ 几千年来,中国人对海洋的认识是丰富的,既有对海洋的敬畏,又有对探索海洋的渴求。大多数先秦文献中,都把东方的海洋看成是陆地的终点。司马迁的《史记·孟子荀卿列传》说,大禹朝代中国是“赤县神州”,共有九州,而周边地区是“裨海环之”,这个“裨海”似乎就是现代所称的近海,孟子称当年大禹治水就是“以海为壑”。“裨海”的外面,还被更大的一层海洋“大瀛海”所包围,一直延伸到“天地之际”,而“大瀛海”的概念应当就是大洋。
" o" w8 @3 `; L- f3 K 海洋的世界又是什么样呢?《列子·汤问》里的描述,显示出中国人对大洋深处的认识:' E$ f G. M5 o) l6 U8 O
渤海之东不知道有“几亿万里”,那里有着深深的大壑,实际上是无底的海谷,名叫“归墟”。全世界山川以及天上降落的水都灌注其中,但这里的水却无增无减。
3 G, W/ A7 Y; L2 C 后来有人认为,《山海经》中的大壑、归墟等地方,就在大洋彼岸的美洲印第安部落生存的地方。3 {; [2 D7 e5 O3 Z% _8 E
向往海洋的中国人,在古代的神话故事中传承着许多海洋的故事。最为有趣的传说被两千多年前的《山海经》记载下来。书中说,海洋中有个岛国叫“张宏”,人们把鱼作为食物,能驯化四种禽类。书中还说,进入东海七千里的陆地上有个流波山,山上有一种异兽叫“夔”,被黄帝得到,以它的皮做成鼓,用它的骨头来击鼓,声音能够传到五百里之外,黄帝用它来威镇天下。这个传说表明古代中国人已经能够征服远洋,并且战胜了海岛里的怪兽。) p9 H. j. `, S8 d& o6 E
在两千五百多年前的春秋时期,中国伟大的圣人孔子叹惜自己的理想难以推行,对他的弟子说:6 f# C' o/ ]7 Z0 B7 [8 A% j" E8 ^
道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与!
7 C* e' p% p# c5 T( ` 意思是说:“如果自己的理想不能推行于天下,我就要坐着竹筏到海洋里去,我的弟子仲由可以跟随我而去!”孔子的理想在中原国家中得不到实现,就要乘着木筏到海洋中寻找新的地方去推行,说明寻找海外世界的想法已经存在于这位先哲的脑海中。中国人对海洋的征服,在凄婉的成语故事“精卫填海”中也得到了反映。( t: f5 _/ _5 k5 J& E, J6 G- W% X
然而,文献毕竟只是对当时人们传说的记载!两三千年以前,中国人的足迹真的走出海洋了吗?这样的猜测只能让当代考古发现为我们拨开历史的层层迷雾。
& x: g- T3 r5 k# L 上个世纪之初,中外学者们忽然探索出一个重大历史发现:最早找到美洲大陆的并不是哥伦布,而是古代中国人。这个惊人的历史猜测得到了考古实物、人类学家的证实。仅举下面几例。
4 m: \! D8 @2 a5 r! r, E0 l 当时的文化人类学者提出了证据:美洲印第安人(当时称为“红印度人”)的语言、形体都和中国人相似。考古发现,在墨西哥发现了很多泥制古像,面貌和华人无异,衣饰也是古代中国之物。还发现泥制佛像数百枚,塑法与中国近代木雕神像相似,“盖亦千余年前中国之技术也”。佛像旁边还发现了一千五百年前的古钱币。在南美洲的厄瓜多尔还发现了两千年前王莽新朝发行的钱币。(兴公《寻获美洲者非哥伦布》,《地学杂志·说郛》1913年第七期)从这以后的百余年间,中国人最先到达美洲的证据越来越多,也越来越有趣。
" r1 T/ B9 T; m g3 o* D; p$ ~$ z 在众多的说法中,最有意思的是 “殷人东渡”的说法。考古学家在今天墨西哥中南部的奥尔梅克文化遗址拉文塔祭祀中心,发掘出了16尊雕像和6块玉圭,认为玉圭铭文的刻写方法与甲骨文相同,并认为在一块玉圭上铭刻着殷商列祖列宗的名字。有学者断言,今天居住在美洲广大地区的印第安人、玛雅人和拉文塔人等,实为三千年前越海东渡的殷商后裔。奥尔梅克文明是已知最古老的美洲文明,它存在和繁盛于公元前一千二百年到公元前四百年的中美洲。委内瑞拉学者维西弗兰卡研究认为,奥尔梅克文明是公元前一千四百年左右商朝一批移民从黄河流域向东迁徙,渡过太平洋在中美洲登陆后,将高度发达的文化在美洲传播的结果。
+ _3 {: a) l" t( ^; y$ v 尽管“殷人东渡”的说法存在着激烈的争议,可是越来越多的证据让人难以反驳。复旦大学历史地理学博士高凯(郑州大学历史学院教授)极力支持“殷人东渡美洲论”,他除了从考古遗迹、人种学、东渡的动机、历史文献等方面给予全面论证外,还从现代科技中发现的海洋流向中找到了新的证据:3 k j) Z9 S- ?" j) a4 | F
北太平洋及附近海域存在着一个巨大的、呈顺时针流动的大环流。该洋流自太平洋北赤道附近产生,经吕宋岛北部、台湾东部进入台湾海峡,在舟山群岛交汇,到对马东海,在日本九州南部,有一支分流北上,形成对马海流,该海流经对马海峡进入日本海,又经津轻海峡回到太平洋上。这个北上的大暖流也被称为“黑潮”。6 j1 t# ^3 x! [2 M0 G
殷商人的船只沿洋流到达北纬35°~42°之间时,进入西风带,即便不撑帆,也能顺势快速行至北美大陆西海岸。北太平洋环流规模巨大,平均宽度150公里,海水流速在每小时3公里~10公里之间,这对于顺流航行的船舶十分有利。这股暖流冷暖流交汇,能带来丰富的渔业资源,为远航提供了食物保障。
- p7 k# H" U/ {( I9 g- Y8 Y/ i1 p' _ 高凯由此推断,商周改朝换代的时候,对于早已掌握航海技术的商代亡国者来说,完全有可能利用北太平洋大环流的走向,辗转跨洋过海,到达北美大陆,建立新的海外聚居地。美国佐治亚州亚特兰埃默里大学道格拉·华莱士教授的研究成果表明,现在的印第安人部分DNA与亚洲人是相同的,在 “殷人东迁”之前,史前有两次从亚洲迁往美洲的大移民潮:一是在二万~四万年前的冰河时期利用陆路从西伯利亚经冰冻的白令海峡到达美洲;二是于六千年~一万二千年前,一些中国移民从中国东北部南下越南,经海路到菲律宾,再经斐济群岛和夏威夷,最后来到北美。
8 X) d; U. r% ~" H6 h6 E P8 u 更为令人吃惊的是,一位美国女学者默茨博士根据《山海经》所述,把视野扩展到了大洋彼岸。她凭借双脚踏勘美洲几列山脉,依照书上记载的文字,一英里一英里地进行徒步考察,发现美国中部和西部的落基山脉、内华达山脉、喀斯喀特山脉、海岸山脉的太平洋沿岸,与《东山经》记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合。于是默茨宣布了她的结论:“过去两千多年一向被中国人认为是神话的《山海经》,不是神话,而是真实的文字记录。珍藏在中国书库中的这部文献提供了充分的证据表明,早在公元前两千多年中国人便已到达美洲探险”。9 P9 ?$ e) b7 s% X: r
众多的研究成果证明,早在三四千年的殷代,中国人到达美洲可能性极大,中国人与海洋关系的历史似乎就要重新改写,而我们对中国海洋思想的探索也有必要延伸到五六千年前的历史。 |